苏轼的《定风波》:心安定的地方,便是我的故乡


出,锋,左,右毛笔字怎么写

出,锋,左,右

苏轼的《定风波》:心安定的地方,便是我的故乡苏轼的《定风波》:心安定的地方,便是我的故乡


苏轼的《定风波》:心安定的地方,便是我的故乡


左邻右舍、左邻右里、左顾右盼、左拥右抱、左思右想、左宜右有、左提右挈、左铅右椠、左宜右宜、

左萦右拂、左支右调、左支右吾、左书右息、左枝右梧、左顾右眄、左图右史、左支右绌、左辅右弼、左图右书

汉代的:吾爱一身轻的书法怎么写

汉代出名的是王羲之和王献之、蔡邕、崔瑗等书法家,后还有张芝的草书是集多家所长,自成一格。给上王羲之的字体你看合用不:

另外,一般说来,是无爱一身轻,吾爱一身轻有些说不通:

试问岭南应不好,此心安处是吾乡的意思

“试问岭南应不好,此心安处是吾乡”的意思是:我问你:“岭南的风土应该不是很好吧?”你却坦然答道:“心安定的地方,便是我的故乡。”

出自苏轼的《定风波》,这篇文介绍了的创作背景:画家王巩因与苏轼往来讽刺书信过多,被贬至岭外宾州,三年后北归.苏轼与之相见后,发现王巩神情不减当年,便问王巩的侍妾柔奴“广南风土,应是不好?”柔奴却答“此心安处,便是家乡。”

扩展资料

“此心安处是吾乡”,出自宋代大词人苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》:“常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。”

苏轼的好友王巩(字定国)因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连,被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时,其歌妓柔奴毅然随行到岭南。

公元1083年(元丰六年)王巩北归,出柔奴(别名寓娘)为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土,柔奴答以“此心安处,便是吾乡”。苏轼听后,大受感动,作此词以赞。

参考资料

问一下岭南好不好?我内心安宁的地方就是我的家乡。

苏轼词《定风波》:序

“王定国歌儿曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟丽,善应对,家世住京师。定国南迁归,余问柔:‘广南风土,应是不好?’柔对曰:‘此心安处,便是吾乡。’因为缀词云。”

常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。

自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。

万里归来年愈少,微笑,时时犹带岭梅香。

试问岭南应不好?却道:此心安处是吾乡。

短短几字道尽了柔奴的宁静淡远,睿智豁达。定国系附马,因受苏轼诗文案牵连,被放逐之地。柔奴虽是歌妓,但却一路相随,陪伴左右尝尽坚辛,历经数载重回京师,只一句“此心安处,便是吾乡”。

就是说自己心安了,在哪儿待着都无所谓了。

曹的草书写法

“曹”字草书如下:

“曹”字其他字体:

草书是汉字的一种字体,特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。草书分为章草和今草,而今草又分大草(也称狂草)和小草,在狂乱中觉得优美。

《 说文解字》中说:“汉兴有草书”。草书始于汉初,其特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。

章草 笔划省变有章法可循,代表作如三国吴 皇象《 急就章》的松江本。今草不拘章法,笔势流畅,代表作如晋代 王羲之《 初月》、《得示》等帖。

狂草出现于唐代,以 张旭、 怀素为代表,笔势狂放不羁,成为完全脱离实用的艺术创作,从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。 狂草代表作如唐代张旭《肚痛》等帖和怀素《 自叙帖》,都是现存的珍品。

草书

4个字的书法作品落款如何写

4个字的书法作品落款如何写?你知道吗?不知道的话没有关系,下面是我为你整理的书法,希望能帮助到你!

书法欣赏

书法1

书法2

书法3

书法作品落款

常用的落款方法款,又称落款,就是在书写本文外所写作者姓名、年月、轩号等。唐以前作家多不题款,所以古代作品考究起来非常麻烦,也成了许多作品,就以书圣王右军之许多作品都使人怀疑。 款,除了字体、字形之变化外,可分“单款”与“双款”两类,兹分述如下: 落款的分类 (一)单 款 亦称(下款),是作者自题款。一幅作品完成之后必须题款,一示礼貌,一示对作品负责。

1、短款 即简单签上姓名或年月,多不过十字。

2、一字款 书法落款中有用一个字者称一字款。

3、二字款 只签作者名字,若一字名则书姓名。

4、叁字款 大多书己之姓名,若一字名者多加一“书”字。

5、四字款 多为姓名叁字再加“书”字或用二字姓名上加年,年则多用干支。

6、五字款 五字多叁字姓名上加年或二字姓名上加年,下加“书”。

7、六字款 六字中多以叁字姓名上加某年或两字姓名上加某年某月;月之用法甚多。

8、七字款 七字中以年月四字加上姓名叁字,或姓名二字下加一“书”字。

9、长款 即在落款中除年月姓名外另加入许多文字,一求变化,二求作品均衡,叁可补空位,四可写出作者感情。

10、加作者斋轩号者

11、加作者地名者 地名有用今名,如清,吴昌硕,浙江安吉人氏,落款中常用“安吉吴仓石”。

12、加作者字或别号者 加字者如:清,吴昌硕,原名俊卿,原字仓石,常用“仓石吴俊卿”。别号众多。 13、加作者官名者 古人在题款时亦会加上官衔,以唐人写碑为常见,如:欧阳询书九成宫醴泉铭之署名“兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉 敕书”。

(二)双 款 亦就是单款之外再加上这幅作品之受者名号称谓,官衔,敬词等文字。

1、受者名号 对别人以称字,号较为尊敬,如无字号者可称名,但不要连名带姓

2、受者官衔 古人常用“大人”,如“观察大人”、“阁老”等,今人对教师称“老师”、“”、“”等。

3、受者称谓 如受者与书者有亲戚关系;长辈多用“姻伯”、“姻丈”。

4、敬词 如雅属、雅赏、雅正、雅评、雅鉴、雅教等。 书法作品中常用落款用词 长辈: 吾师,道长,学长,先生,女士() 平辈(或小一辈): 兄,弟,仁兄,尊兄,大兄,贤兄(弟),学兄(弟),道兄,道友,学友,方家,先生,,法家(对书画或某一方面有专长之称) 关系较亲密: 学(仁)弟,吾兄(弟) 老师对学生: 学(仁)弟,学(仁)棣,贤契,贤弟 同学: 学长,学兄,同窗,同砚,同席 上款客套语或敬词。

雅属,雅赏,雅正,雅评,雅鉴,雅教,雅存,珍存,惠存,清鉴,清览,清品,清属,清赏,清正,清及,清教,清玩,可,鉴正,敲正,惠正,赐正,斧正,,法鉴,博鉴,尊鉴,肠鉴,法教,博教,大教,大雅,补壁,糊壁,是正,教正,讲正,察正,请正,两正,就正,即正,指正,指 ,鉴之,正之,哂正,笑正,教之,正腕,正举,存念,属粲,一粲,粲正,一笑,笑笑,笑存,笑鉴,属,鉴,玩 下款客套语或敬词。

书法题款用: 敬书,拜书,谨书,顿首,嘱书,醉书,醉笔,漫笔,戏书,节临,书,录,题,笔,写,临,篆 绘画题款用: 敬 ,敬赠,特赠,画祝,写祝,写奉,顿首,题,,并题,戏题,题识,题句,敬识,记,题记,谨记,并题,跋,题跋,拜观,录,并录,赞,自赞,题赞,自嘲,手笔,随笔,戏墨,漫涂,率题,画,写,谨写,敬写,仿 篆刻边款用: 刻作,记,制,治石,篆刻 书法作品的布局 一幅书法作品大都包括正文、题款和印章三个方面的内容。 正文是要写的主要内容,是作品的主体。文章诗词,格言警句等等健康向上,吉利祥和的文字都可作为书法作品的内容。 题款是正文之外的说明性文字。包括象正文题目,出外,书写的时间、地点,书写者的姓名、字号、斋号,所赠对象的称呼、姓名等等。这些内容并不是每幅作品都要全写上。题款内容的多少要视作品的具体需要而定。

题款的内容有的写在正文前面,叫上款;有的写在正文后面,叫下款。象所赠对象的姓名,称呼这样的内容应该写在正文的前面,以表尊敬。 书法作品中所盖的印章,从内容来分,有名号章和闲章。从所盖的位置来看,有迎首章和押脚章。盖在作品上首的叫迎首章,盖在正文和下款之后的叫押脚章。印章在书法作品中主要起点缀作用,所以一幅作品的印章也不能过多,一般是一至三方为宜。 正文、题款、印章是一幅作品的三大有机构成部分。在创作时,必须统筹安排,使三者构成一个完美和谐的整体。

书法写牌匾的格式规范

格式:

一、手卷。

较长,不能够悬挂。只能边欣阅边卷合,故名手卷。手卷可以是一篇文章,也可以是众多的诗词组成。既可以是一位书家所书,也可以是多人写。

二、横披。

也是横幅的一种,比手卷短,可以悬挂。

横披有俩种格式:

1.悬挂在楹联上端或门额窗顶上的。悬挂在楹联上端的一般只限三、四字,必须从右至左写。

2.悬挂在厅室 的字有几行的书写从右至左。三、五字一列的可以从右至左写,也可以从左至右写。

三、中堂。

中堂的末行不能少于俩个字。

四、楹联,俗叫对联。

布局上俩联单行的上下字排列整齐。用于群众来往的对联不应使用古文字。俩行字的长联,一般上联从右至左,下联从左至右。末行的字不能少于俩个字。

五、条屏,简叫屏。

是一种立幅的格式。条屏的文字内容和书写家与手卷相同。布局从右而左。如果文字内容是一个整体,只能在第四屏落款。

六、条幅。

七、册页。

册页一般小楷居多。

八、扇面。

扇面的格式可以俩字,也可以是多字数行。扇面的书写也是从右而左。

九、镜片。

十、牌匾。书写牌匾可从右起,也可从左起。一般不留款识;如果留也是穷款。

规范:

一、题跋,题是在正文前面,跋是在正文后面。

二、用礼语。

对他人用尊、大、令、恩、仁、世、年等等。对于那些特别表示亲近关系的可用吾,如吾夫吾师等等。对己则谦称愚。如愚兄愚母等等。

如果是向受书者求教的词语可写正、正之,正笔,斧正,,教正,雅正等等。

还可以用属书,雅属。夫妻俩用俪正、等。除求教外落款上还有留念、补壁等,此外还有于 款末写上学书、拙笔、稚书等字样的。

署款时记时可用公元阳历,也可以用阴厉。用阴厉记时必按干支纪年法,前面加:‘岁在’二字。

也可以用生肖纪年,如马年、羊年等,还有岁阳岁阴的《现在很水少见》记 月的名字很多。如一月为正月、初月等等,不一一憠述。

落款的位置:条幅、屏条、手卷、扇面等格式其上下款一般在正文之后。

中堂、横披、镜片其上下款可以在正文之后,也可以在正文之前。对联上下款一般分开在上联的右边和下 联的左边。

扩展资料:

牌匾:

牌匾是的一种文化符号。是融汉语言、汉字书法、传统建筑、雕刻,绘画于一体,集思想性、艺术性于一身的综合艺术作品。

牌匾不仅是指示标志,而且是文化的标志,甚至是文化身份的标志。它广泛应用于宫殿、牌坊、寺庙、商号、民宅等建筑的显赫位置,向人们传达皇权、文化、人物、信仰、商业等信息。

牌匾不仅是指示标志,而且是文化的标志,甚至是文化身份的标志。它广泛应用于宫殿、牌坊、寺庙、古建筑、中式装饰的显赫位置,向人们传达皇权、文化、人物、信仰、商业等信息。

牌匾主要多用于商业领域,是我国一种独特的传播商业信息的广告形式,它通过巧取文学作品、凭借商联文采。

援引成语典故、附丽神话传说、名人题字,利用趋吉心理、采摘宗教词语、表达报恩情感、显示店家诚信等方式。

负载着厚重的民族商业思想,折射出传统的文化色彩。

随着和经济的发展.探讨牌匾的传统文化,批判继承民族广告文化遗产,不但有助于商业文化宝藏的挖掘整理和牌匾广告历史的研究。

而且对于现代广告的发展和创新也有着十分重要的借鉴、启迪和促进作用。

参考资料来源:

一般从左到右横写即可,即使是以前从右写到左的,大多也重新排序了。

可参考招商银行(赖少琪)、交通银行(郑孝胥)。

落款无所谓,制成招牌(我估计)时多半会截掉。

书写牌匾可从右起,也可从左起。一般不留款识;如果留也是穷款。

规范:

一、题跋,题是在正文前面,跋是在正文后面。

二、用礼语。

对他人用尊、大、令、恩、仁、世、年等等。对于那些特别表示亲近关系的可用吾,如吾夫吾师等等。对己则谦称愚。如愚兄愚母等等。

落款的位置:条幅、屏条、手卷、扇面等格式其上下款一般在正文之后。

款识章法安排要想到通篇布居要求。款字应笔正文小。还要留有印章的位置。章法上款字的长度不能超过正文。书体应用比楷书活拨流畅的行楷。已使画面轻松潇晒。

扩展资料:

牌匾主要多用于商业领域,是我国一种独特的传播商业信息的广告形式,它通过巧取文学作品、凭借商联文采、援引成语典故、附丽神话传说、名人题字,利用趋吉心理、采摘宗教词语、表达报恩情感、显示店家诚信等方式。

随着和经济的发展,探讨牌匾的传统文化,批判继承民族广告文化遗产,不但有助于商业文化宝藏的挖掘整理和牌匾广告历史的研究,而且对于现代广告的发展和创新也有着十分重要的借鉴、启迪和促进作用。

参考资料来源:百度百科-牌匾

为公司学校企业写的话 一般情况下按照现代的书写习惯方式来写 从左往右写 落款为你的名字或者说你的字之类的。 例如: XX有限公司 XX题 这样。也有是从上往下写 然后落款还是你的名字或者字。 有部分行业会按照从右往左写的 主要的是一些古朴的特殊行业 比如:仿古家具行业 中医行业等。

由于字数较多建议用竖写格式不用落款。如公司收藏可从右向左横斜,题年、月、姓名等。

上下写为好,如非传名不可,不具名。

公司所求,在于其名好看,切勿喧宾夺主。

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