知耻近乎勇后一句_知耻近乎勇原文


孔子"知耻而后勇"的整首古诗词

孔子"知耻而后勇"的原文:

知耻近乎勇后一句_知耻近乎勇原文知耻近乎勇后一句_知耻近乎勇原文


知耻近乎勇后一句_知耻近乎勇原文


子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下矣。”(《礼记·中庸》)

译文:

孔子说:“爱好学习就接近‘智’,努力实行就接近‘仁’,知道羞耻就接近‘勇’。明白了这三个方面,就知道修身的方法;知道修身的方法,也就知道了治人的方法;知道了治人的方法,也就知道了治理天下的方法了。”

《中庸》中 好学近乎知,力行近乎仁,——————的后一句

好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.

[原文]:

子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下矣.”

此文记叙了孔子论述修身的方法,指出了人生修养的方法和途径.首先从好学、力行、知耻这些浅近的事情入手,第二再进入智、仁、勇这一共同的道德境界,第三论述了修身,第四由“修身”扩展到“治人”,直至“治理天下”.从某种意义讲,一个人能做到“知耻”,并且“好学”、“力行”,就离高尚不远了.欲终达于智、仁、勇的境界必须与“诚”相结合.

人都具有善良之性,但并非所有的人都能知之,须经过学习加以明了,因此,“好学近乎智”,通过学习能明了自身具有的善良本性,但并非知善良本性者都能成为仁人,须将所知讨诸行动,因此,“力行近乎仁”;“勇”,作为道德概念,是与正义联系在一起的,不明是非,敢于私斗者不可称为“勇”,因此,“知耻近乎勇”.能做到“好学”“力行”“知耻”只是接近于智、仁、勇.

“知耻近乎勇.”一个人有了羞耻之心,才能临财不贪,临难不屈;才能谦和退让,取含有度.小到个人修养,大至民族气节,知耻都是良知的先导.它是正直人性的前提,也是正义人生的风标.

我觉得我们要先敢于面对现实,敢于面对我们的不足.只有这样我们才有足够的勇气面对一切将发生的事情,“人不可以,之耻,矣.”也就是说人不可以没有耻辱感,不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻呀!敢于承认自己的不足是很难的.一个人知道自己的不足会觉得羞耻,能够有勇气改正,那还为时未晚.

朱熹说过“人有耻,则能有所不为.”人有了羞耻心,才会有志向、抱负和气节,才能意志坚定,于贫富、得失、义利之间有所取舍,而不是任凭物欲驱遣.国人知耻与否,关系着国运的兴衰.

翻译加诠释这句话:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇,知斯三者,则知所以修身。”

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爱好学习就能接近智慧,努力实行就能接近仁义,了解耻辱就能接近勇敢。

寓意:人不光要学习,更要做到,还要提高品德修养。——这是孔子心中的君子形象。

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Almost know to learn, pract almost Ren, Yong almost hing a sense of shame, to know the three Sri Lanka, then known So self -

名句积累 业精于勤而荒于嬉, 敏而好学, 纸上得来终觉浅, 独学而无友, ,知耻近乎勇.

业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随.

敏而好学,不耻下问.

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.

独学而无友,则孤陋而寡闻!

好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.

好学近乎知力行近乎仁知耻近乎勇的意思是什么 好学近乎知这句话的出处

1、意思是:喜欢研究学问的,就接近智了,能够努力行善的就接近仁了,知道什么是羞耻就接近勇了。

2、这句话出自《中庸》,作者为春秋时代文人子思,节选文段如下:子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”

3、作品:

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文,原是《礼记》第三十一篇,相传为子思所作,是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇,南宋朱熹作《中庸集注》,终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容,对为人处事,人性修养有重要影响。中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善,把自己培养成为具有理想人格,达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物,共创“致中和,天地位焉,万物育焉”的“太平和合”境界。

知耻而后勇下一句是什么呢?

知耻而后勇下一句: 闻过而终礼。儒家所说的知耻近乎勇的勇是勇于改过。这里把羞耻和勇敢等同起来,意思是要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇,夸耀的行为。

相关句子有:

1、的好人,都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点,将来会变得更好。——莎士比亚。

2、正确的结果,是从大量错误中得出来的;没有大量错误作台阶,也就登不上后正确结果的高座。——钱学森。

3、有过必悛,有不善必惧。——《国语》

4、永远不要因承认错误而感到羞耻,因为承认错误也可以解释作你今天更聪敏。——马罗。

“知耻而后勇,得勇而储谋,谋定而动。”什么意思?

知耻而后勇,得勇而储谋,谋定而动。”的意思是有羞耻感后就会勇于改过,知道改过错误后就会想到好的主意,想好主意后就付出行动(从而取得成功)

“知耻而后勇”源于“知耻近乎勇”出自《礼记中庸》意思是知道羞耻就接近勇敢了,明白自己错就终到学习礼仪的时候了。儒家把“知耻近乎勇”,“好学近乎知”,“力行近乎仁”一起,来构成对知仁勇三达德的一种阐述。

典故:

春秋时期,吴越交兵,越国兵败。越王勾践入吴宫,做了吴王夫的奴隶。勾践知耻有勇,获释回国后。他卧薪尝胆,访贫问苦,任用贤才,发展生产。那种状况,在历代统治者中。十年生聚,十年教训,终于富足,精壮,一举灭掉吴国,勾践也成为春秋霸主。

启示:

孟子云:知耻而后勇。指的是一种在遭受磨难与打击后,在困境面前,毫不气馁、决不后退、决不自暴自弃,而是保持奋发进取、迎难而上的精神状态。耻辱具有两重性,它既是一个挑战,又是一个机遇;既是一种障碍,又是一种锻炼。人似乎在知耻后,才可能有卧薪尝胆的决心和勇气,否则就不能正确认识自己的不足,固步自封,只能是愈发失败。

知耻而后勇下一句是什么?

知耻而后勇没有下一句,知耻而后勇源于“知耻近乎勇”。

出处:《礼记·中庸》:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下矣。”

译文:喜爱学习就接近智慧了,尽力去实行就接近仁爱了,知晓羞耻就接近英勇了。知道这三点,就知道如何修养德行;知道怎样修养德行,就知道怎样治理人,知道怎样治理人,就知道怎样治理了。

知耻而后勇的寓意

知耻而后勇指的是一种在遭受磨难与打击后,在困境面前,毫不气馁、决不后退、决不自暴自弃,而是保持奋发进取、迎难而上的精神状态。

耻辱具有两重性,它既是一个挑战,又是一个机遇;既是一种障碍,又是一种锻炼。人似乎在知耻后,才可能有卧薪尝胆的决心和勇气,否则就不能正确认识自己的不足,故步自封,只能是愈发失败。

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